HARTA YANG PALING BAIK DAN BERKAH HANYALAH HARTA MILIK ORANG MUSLIM YANG SHOLIH

HARTA YANG PALING BAIK DAN BERKAH HANYALAH HARTA MILIK ORANG MUSLIM YANG SHOLIH

Tidak diragukan lagi, harta yang baik lagi halal yang ada di tangan orang muslim yang sholih memiliki banyak manfaat dan keistimewaan bagi dirinya, keluarganya maupun orang lain, baik itu menyangkut urusan dunia maupun agama. Dengan demikian, tidak ada alasan bagi seorang muslim yang ingin menggapai kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat untuk bermalas-malasan dan berpangku tangan serta menjadi beban bagi orang lain.

Jika seorang muslim hidup berkecukupan, maka baginya menuntut ilmu itu menjadi mudah, beribadah kepada Allah menjadi lebih lancar dan tenang, bersosialisasi menjadi gampang, bergaul semakin indah, berdakwah semakin tangguh dan berwibawa, serta berumah tangga pun semakin stabil dan harmonis. Oleh karena itu, harta benda yang dimiliki oleh seorang muslim yang bertakwa bisa berfungsi sebagai sarana penyeimbang dalam beribadah, dan perekat hubungan dengan sesama manusia.

AMALAN-AMALAN YANG MENGHARUMKAN NAMA BAIK DI DUNIA DAN AKHIRAT

AMALAN-AMALAN YANG MENGHARUMKAN NAMA BAIK DI DUNIA DAN AKHIRAT

Setiap orang yang mati pasti meninggalkan nama dan jejak rekam yang baik maupun buruk bagi keluarga, masyarakat dan generasi sesudahnya. Maka di sini timbul pertanyaan-pertanyaan yang cukup penting, bagaimana kita meninggalkan nama yang harum bagi generasi di belakang kita? Seperti apa kita akan diingat ketika kita sudah tidak lagi ada di dunia ini? Ketika mendengar nama kita, apa yang akan dikenang orang? Kebaikan atau kejahatan? Orang yang bersih atau koruptor? Orang yang jujur atau pendusta dan penipu? Orang yang amanah atau pengkhianat? Dan pertanyaan-pertanyaan semisal.

Nama kita akan dikenang orang sesuai dengan bagaimana perbuatan kita selama hidup di dunia. Jangan lupa bahwa nama ini akan kita wariskan pula kepada anak cucu kita. Betapa kasihannya jika anak kita akan dikenal sebagai anak penjahat, koruptor, penipu, pelacur, penjudi, pemabuk, pembunuh, penyebar kebatilan dan kesesatan,  dan lain sebagainya. Sesuatu yang bukan kesalahan mereka, namun mereka harus menanggungnya sepanjang hidup mereka. Karena itu, nama baik adalah hal yang cukup penting untuk selalu kita perhatikan dan jaga.

Tazkiyatun Nufus – Berupaya Menjadi Hamba Allah Yang Selalu Bersyukur

Berupaya Menjadi Hamba Allah Yang Selalu Bersyukur

Oleh Ustadz Muhammad Wasitho LC. MA

 

Sungguh betapa banyak nikmat Allah kepada kita. Dari mulai terlahir ke dunia hingga sekarang, nikmat Allah tidak pernah berhenti mengalir kepada kita. Dari mulai bangun tidur sampai tidur lagi, nikmat Allah selalu tercurah. Bahkan, ketika tidur pun nikmat itu tetap ada. Setiap detik yang kita lalui, nikmat Allah tidak pernah putus menghampiri kita. Karena saking banyaknya, mustahil kita mampu menghitungnya.

Kewajiban kita sekarang hanya satu, yaitu mensyukurinya. Dengan bersyukur, hidup kita akan semakin bahagia dan beruntung. Sebaliknya, dengan mengkufuri nikmat, hidup kita akan semakin sengsara dan penuh dengan kesulitan.

Tazkiyatun Nufus – Mari Bertaubat Kepada Allah Sebelum Terlambat

Mari Bertaubat Kepada Allah Sebelum Terlambat

 

Dari Abu Musa Al-Asy’ari radhiyallahu ‘anhu, bahwa ,abi shallallahu alaihi wasallam bersabda:

إِنَّ اللهَ – عَزَّ وَجَلَّ – يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوْبَ مُسِيْءَ النَّهَارِ، وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوْبَ مُسِيْءَ الَّليْلِ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا [رواه مسلم]

“Sesungguhnya Allah Ta’ala membentangkan tangan-Nya pada waktu malam untuk menerima taubat orang yang berdosa pada waktu siang dan Dia membentangkan tangan-Nya pada waktu siang untuk menerima taubat orang yang berdosa pada waktu malam hingga matahari terbit dari tempat terbenamnya.” (HR.Muslim IV/ 2113 no. 2759).

 

Faedah-Faedah Yang Terkandung Di Dalam Hadits :

1. Bertaubat kpd Allah hukumnya wajib (fardhu ‘ain) bgi stiap muslim & muslimah, kpan n dmn pun berada, karena tiada seorang pun yg bebas dari kesalahan n dosa.

2. Menetapkan salah situ sifat Allah yg maha tinggi, yaitu Dia sngat suka mengampuni dosa-dosa sebanyak apapun yg dilakukan hamba2-Nya.

3. Taubat kpd Allah adalah salah satu ibadah yg sangat agung, yg sngat dibutuhkan oleh setiap hamba.

4. Bertaubat kpd Allah akan mnghasilkan buah yg sangat besar bg pelakunya di dunia dan akhirat, spt dihapuskannya dosa2, dimudahkan sgala urusan, dilapangkan rezeki, dibebaskan dr berbagai kesengsaraan dan siksaan.

Ya Allah, ampunilah dosa-dosa kami semuanya, bimbinglah kami ke jalan yg engkau ridhoi, dan jauhkanlah kami dr segala hal yg akan membinasakan kami di dunia dan akhirat, amiin ya Robbal ‘alamin.

 

oleh Muhammad Wasitho, Lc

Tazkiyatun Nufus – Pengaruh Buruk Dosa dan Maksiat Terhadap Hati

Pengaruh Buruk Dosa dan Maksiat Terhadap Hati

 

Dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu, dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda:

إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَتْ فِى قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فَإِذَا هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ سُقِلَ قَلْبُهُ وَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَهُ وَهُوَ الرَّانُ الَّذِى ذَكَرَ اللَّهُ ( كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)

“Seorang hamba apabila melakukan suatu kesalahan, maka dititikkan dalam hatinya sebuah titik hitam. Apabila ia meninggalkannya dan meminta ampun serta bertaubat, hatinya dibersihkan. Apabila ia kembali (berbuat maksiat), maka ditambahkan titik hitam tersebut hingga menutupi hatinya. Itulah yang diistilahkan “ar raan” yang Allah sebutkan dalam firman-Nya (yang artinya), ‘Sekali-kali tidak (demikian), sebenarnya apa yang selalu mereka usahakan itu menutupi hati mereka’.” (HR. At-Tirmidzi no. 3334, Ibnu Majah no. 4244, dan Ahmad (II/297). Hadits ini dihasankan oleh Syaikh Al Albani).

Hudzaifah radhiyallahu anhu berkata: “Iman membuat hati nampak putih bersih. Jika seorang hamba bertambah imannya, hatinya akan semakin putih. Jika kalian membelah hati orang beriman, kalian akan melihatnya putih bercahaya. Sedangkan kemunafikan membuat hati tampak hitam kelam. Jika seorang hamba bertambah kemunafikannya, hatinya pun akan semakin gelap. Jika kalian membelah hati orang munafik, maka kalian akan melihatnya hitam mencekam.” (Majmu’ Al Fatawa, Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah XV/283).

Al Hasan Al Bashri rahimahullah mengatakan, “Yang dimaksudkan dalam ayat tersebut adalah dosa di atas tumpukan dosa sehingga bisa membuat hati itu gelap dan lama kelamaan pun mati.” Demikian pula yang dikatakan oleh Mujahid, Qotadah, Ibnu Zaid dan selainnya.(Tafsir Al Qur’an Al ‘Azhim, Ibnu Katsir XIV/268).

Ibnul Qayyim rahimahullah berkata: “Jika hati sudah semakin gelap, maka amat sulit untuk mengenal petunjuk kebenaran.”(Al-Jawab Al-Kafy Liman Sa’ala ‘AnAd-Dawa’ Asy-Syafy , hal. 107).

Ya Allah, anugerahkanlah kpd kami bimbingan dan taufiq-Mu utk selalu menjauhi segala dosa dan maksiat kpda-Mu, dan agar kami senantiasa istiqomah dlm memegang teguh ajaran agama-Mu hingga akhir hayat. Amin ya Robbal ‘Alamin.

 

oleh Muhammad Wasitho, Lc

Tazkiyatun Nufus – Kesengsaraan Hati Yang Kotor Akibat Dosa & Maksiat

Kesengsaraan Hati Yang Kotor Akibat Dosa & Maksiat

 

Allah ta’ala berfirman:

وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا

“Dan sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya.” (QS. Asy-Syams: 10)

Sesungguhnya merugilah orang yang mengotori jiwa yang mulia itu dengan menyembunyikan dan mematikannya dan mengotorinya dengan kehinaan-kehinaan dan dosa-dosa serta tidak menyempurnakan dan mengembangkannya dengan kebaikan-kebaikan.

 

oleh Muhammad Wasitho, Lc

Tazkiyatun Nufus – Kebahagiaan Hati Yang Bersih

Kebahagiaan Hati Yang Bersih

Allah Ta’ala berfirman:

قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا

“Sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu”, (QS. Asy-Syms: 9)

Sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwanya dari dosa-dosa, membersihkannya dari kotoran-kotoran dan melembutkannya dengan ketaatan kepada Allah serta meninggikannya dengan ilmu yang bermanfaat dan amal saleh.

oleh Muhammad Wasitho, Lc

Tazkiyatun Nufus – Syarat Utama Diterimanya Ibadah

Syarat Utama Diterimanya Ibadah

oleh Muhammad Wasitho, Lc

 

Makna Ibadah

Arti Ibadah ( العِبَادَةُ ) secara bahasa adalah tunduk dan menghinakan diri serta khusyu’. Di dalam kamus Al Mu’jam Al Wasith ibadah artinya ”tunduk kepada Tuhan yang menciptakan”.

Imam Al Qurthuby berkata ”Asal ibadah ialah  tunduk dan menghinakan diri”.

Secara istilah arti ibadah adalah sebagaimana  perkataan Ibnu Katsir : “Ibadah adalah taat kepada Allah dengan melaksanakan hal-hal yang diperintahkan dan menjauhi hal-hal yang dilarang”.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah berkata : “Ibadah ialah sesuatu yang mencakup semua perkara yang dicintai dan diridhoi Allah berupa perkataan atau perbuatan yang nampak atau pun tidak nampak”.